对香的爱好，是全人的总称的共性。自打人的总称文明着手，香文化就在各国的文明中萌发了。海南沉香作为中国香文化中的关紧一小批，也存在于各国香文化当中。

然，海南沉香之迹散布到全球，而此香却独归属中国。在中国文化的滋养下，海南沉香之美才被施展最大程度。

从香文化进展沉香佛珠之初，就被打上了深深的中国式烙印，非是执着于对感官非常刺激的寻求，而是与儒教思想和道家思想兼收并蓄，百川归海，被给予了更高的寻求。

海南沉香，中国香文化中的本位存在，承受了中国香文化的特别重大责任——对个体“育人”，对整体“传道”。在儒教看来，海南沉香是“德”的代表，形相粗糙简陋，内有天地，海南沉香香气柔缓当中带有强有力，却不以浓烈取得胜利，这种内在“柔和恭谦”，外在“根骨刚劲”正是儒教眼中的“君子风范”。道家则觉得海南沉香是天然的造化，与天和，天时错误无以成“香”，与地和，地点错误则不可以孕育于树，与上下团结，能够助人提高体内阳气，是天然生成的“天和地人三和”之物。而佛家更是与海南沉香缘分匪浅，被觉得是入定修行佳品，有“开悟之香”的好名誉，海南沉香中蕴含的哲学，灵活的论述了佛家思想，于是便有了“禅香”的褒称。

海南沉香之于国人，早已不再是一种香料、一种万物，其所代表的是一种思想，一种德兴，一种对生存的寻求。因为这个，之中国的香文化与海南沉香结下缘分的那一刻，就已经变成中国香文化的关紧代表，被给予了重大的重大责任和意义。尽管海南沉香散布到世界各地的香文化中，而海南沉香的文化却独归属沉香油中国。（《海南沉香被许多人竞相喜欢的端由探索追究 》）